INTRODUCCIÓN: En marzo de 2010 en Abu Dabi, la UNESCO seleccionó este Carnaval como Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad.
HISTORIA: El origen del Carnaval se remonta a los tiempos antiguos y celebraciones de las culturas indígenas agrarias de los Pastos y Quillacingas a su dios de la luna, al cual pedían amparo en los cultivos. Con el transcurso del tiempo, a estas expresiones culturales campesinas, se sumaron algunos elementos de festividades españolas y más tarde, las africanas, dando comienzo a lo que actualmente se conoce como el Carnaval de Negros y Blancos en Pasto.
INFLUENCIA SOCIOCULTURAL: Poco a poco, al Carnaval se le fueron agregando otros elementos: el cosmético, el talco, la música y las carrozas con gigantescas esculturas construidas por los artesanos que cumplen un papel muy importante en estas celebraciones
EL CARNAVAL: El Carnaval de Negros y Blancos comprende cinco etapas importantes:
1. El Precarnaval: Empieza el 28 de diciembre con el día del agua, la gente de todas las edades sale a la calle a “mojarse”. Hay carros de gente con canecas de agua, bombas llenas de agua, mangueras y hasta hidrantes. El Precarnaval sigue el 30 de diciembre con la Serenata a Pasto, durante la cual se pueden escuchar los mejores tríos de cuerdas de la región andina.
2. El Carnavalito: Es una actividad infantil en la que participan miles de niños de la región, entre 6 y 14 años, mostrando su creatividad y la herencia cultural de la región.
3. El desfile de la Familia Castañeda: Es un gran desfile por las calles de la ciudad y preludio del Carnaval que se realiza el 4 de enero, haciendo referencia a la leyenda del Carnaval, según la cual en el año 1928 un grupo de pastusos invitó a disfrutar de las fiestas a una familia bautizada más adelante, como La Familia Castañeda. Para conmemorar la llegada de esta familia, se realiza un desfile compuesto por muchas comparsas donde participan grupos de personas disfrazadas o vestidas con trajes de la época que pretenden remontar a los espectadores a principios del siglo pasado. En este día, la gente empieza a pintarse y se arma una gran fiesta en las calles de la ciudad.
4. El Día de los Negros: Se desarrolla el 5 de enero. En este día las personas van dispuestas a recibir “pinticas” de cosmético negro hasta el punto que toda la ropa, rostros, brazos y partes del cuerpo descubiertas queden pintadas. En la ciudad se organizan tablados con orquestas y donde no hay diferencias de razas y clases sociales. 5. El Día de los Blancos: El 6 de enero, las reglas de juego cambian y en vez de la “pintica negra o de colores” las personas se echan talco blanco. La fiesta comienza con el desfile de carrozas con inmensas figuras hechas por los artesanos, convirtiéndose en una demostración cultural fascinante y llena de alegría.
HISTORIA: El origen del Carnaval se remonta a los tiempos antiguos y celebraciones de las culturas indígenas agrarias de los Pastos y Quillacingas a su dios de la luna, al cual pedían amparo en los cultivos. Con el transcurso del tiempo, a estas expresiones culturales campesinas, se sumaron algunos elementos de festividades españolas y más tarde, las africanas, dando comienzo a lo que actualmente se conoce como el Carnaval de Negros y Blancos en Pasto.
INFLUENCIA SOCIOCULTURAL: Poco a poco, al Carnaval se le fueron agregando otros elementos: el cosmético, el talco, la música y las carrozas con gigantescas esculturas construidas por los artesanos que cumplen un papel muy importante en estas celebraciones
EL CARNAVAL: El Carnaval de Negros y Blancos comprende cinco etapas importantes:
1. El Precarnaval: Empieza el 28 de diciembre con el día del agua, la gente de todas las edades sale a la calle a “mojarse”. Hay carros de gente con canecas de agua, bombas llenas de agua, mangueras y hasta hidrantes. El Precarnaval sigue el 30 de diciembre con la Serenata a Pasto, durante la cual se pueden escuchar los mejores tríos de cuerdas de la región andina.
2. El Carnavalito: Es una actividad infantil en la que participan miles de niños de la región, entre 6 y 14 años, mostrando su creatividad y la herencia cultural de la región.
3. El desfile de la Familia Castañeda: Es un gran desfile por las calles de la ciudad y preludio del Carnaval que se realiza el 4 de enero, haciendo referencia a la leyenda del Carnaval, según la cual en el año 1928 un grupo de pastusos invitó a disfrutar de las fiestas a una familia bautizada más adelante, como La Familia Castañeda. Para conmemorar la llegada de esta familia, se realiza un desfile compuesto por muchas comparsas donde participan grupos de personas disfrazadas o vestidas con trajes de la época que pretenden remontar a los espectadores a principios del siglo pasado. En este día, la gente empieza a pintarse y se arma una gran fiesta en las calles de la ciudad.
4. El Día de los Negros: Se desarrolla el 5 de enero. En este día las personas van dispuestas a recibir “pinticas” de cosmético negro hasta el punto que toda la ropa, rostros, brazos y partes del cuerpo descubiertas queden pintadas. En la ciudad se organizan tablados con orquestas y donde no hay diferencias de razas y clases sociales. 5. El Día de los Blancos: El 6 de enero, las reglas de juego cambian y en vez de la “pintica negra o de colores” las personas se echan talco blanco. La fiesta comienza con el desfile de carrozas con inmensas figuras hechas por los artesanos, convirtiéndose en una demostración cultural fascinante y llena de alegría.
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